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九(jiu)曲(qu)華街——曲(qu)折之間 雋(juan)永lao)緋/h1>

黃河九(jiu)十九(jiu)道(dao)彎(wan),奔流不息中(zhong)養育了兩岸(an)的中(zhong)華兒女(nv),孕育了悠久的黃河文化。

位于包頭北梁的mu)jiu)曲(qu)華街,用特殊的表現手段真實再(zai)現了包頭的過往和如(ru)今。

老(lao)城

新貌

從東河區紅星(xing)環島(dao)向(xiang)北眺(tiao)望(wang),緩坡向(xiang)上(shang),建(jian)築錯落有致,恍(huang)惚置身山(shan)城。這里就是建(jian)成(cheng)不到(dao)兩年的mu)jiu)曲(qu)華街。

這個有著深(shen)厚文化底蘊名字的地方,從建(jian)成(cheng)的那一(yi)刻開始,用現代(dai)的手段講述包頭的故事,演(yan)繹著包頭人的生活,簡(jian)單細致,低調生動,包裹(guo)著塵世(shi)的雜七雜八,包裹(guo)著三百六十行的內在哲理(li)。

從設計建(jian)設之初,九(jiu)曲(qu)華街的定位就是建(jian)設老(lao)東河全新的文化大世(shi)界。除了讓部分(fen)北梁居民重(zhong)回故地謀生,取(qu)代(dai)過去(qu)佔(zhan)道(dao)經營的花(hua)鳥(niao)市場(chang),改變東河人陳舊的mu)  J劍 jiu)曲(qu)華街里還要(yao)處處展(zhan)現“西口(kou)生活”風貌,在老(lao)物件(jian)、老(lao)古董(dong)里探訪“走西口(kou)”帶來的文化踫撞,感(gan)受(shou)百年北梁留下的歷史沉(chen)澱,活靈活現地雕塑“北梁記憶”。

街藏

古今

包頭人根(gen)在東河,魂(hun)在北梁。棚戶區改造之後,如(ru)何延續(xu)北梁文脈(mai),如(ru)何留存曾(zeng)經的北梁記憶,九(jiu)曲(qu)華街通(tong)過大膽的嘗(chang)試,打造出包頭民俗民間文化的新據點,讓北梁人重(zhong)歸(gui)北梁。

轉九(jiu)曲(qu)華街,好像看了半部包頭歷史。

一(yi)街藏古今,一(yi)步覽天下。這是九(jiu)曲(qu)華街的生動寫照。街內業態(tai)規劃有花(hua)鳥(niao)寵物、古玩玉(yu)器、家具(ju)飾品(pin)、工藝禮品(pin)、休閑餐飲、字畫拍賣(mai)等,從古至今應有盡有xiao)/p>

小(xiao)孩戴的“長命鎖”、木(mu)質的嬰兒小(xiao)推車、老(lao)中(zhong)醫jiao)芙jiang)湖的藥箱……時間在這里仿若無痕穿越,百年北梁太(tai)多歷史的記憶,在九(jiu)曲(qu)華街一(yi)個個小(xiao)店中(zhong),被全新打開。九(jiu)曲(qu)華街通(tong)過專業團隊運營,已打造成(cheng)為西北地區規模較大、業態(tai)全、專業化程(cheng)度高、市場(chang)競爭力強(qiang)的文化產業綜(zong)合體,完成(cheng)了“老(lao)包頭”文化名片一(yi)種(zhong)新的嘗(chang)試。不到(dao)兩年的時間,九(jiu)曲(qu)華街就成(cheng)為包頭的新地標,因為它抓住了包頭文化的根(gen)脈(mai)。

(記者 趙(zhao)永峰(feng) 攝影 李強(qiang))

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